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文章概述：創(chuàng)新素質(zhì)實質(zhì)上就是人的綜合素質(zhì)的升華和最高體現(xiàn)。為了全面科學地理解創(chuàng)新素質(zhì)的基本內(nèi)涵，我們必須弄清楚素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)以及創(chuàng)新素質(zhì)的有機構成等問題。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國首家用3D打印的技術讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺。
創(chuàng)新素質(zhì)實質(zhì)上就是人的綜合素質(zhì)的升華和最高體現(xiàn)。為了全面科學地理解創(chuàng)新素質(zhì)的基本內(nèi)涵，我們必須弄清楚素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)以及創(chuàng)新素質(zhì)的有機構成等問題。
素質(zhì)是一個心理學上的范疇。素質(zhì)的經(jīng)典性定義是：素質(zhì)是指人的先天的解剖生理特點。主要是神經(jīng)系統(tǒng)、腦的特性以及感覺器官和運動器官的特點。作為心理學上的素質(zhì)范疇，它具有以下幾個特征：①生理素質(zhì)。僅是指人的“生理特點，它不包括心理素質(zhì)，更不包括思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)等。②先天素質(zhì)。是指遺傳的、天斌的，即所謂“天生具有的”、“生來所具有的”，它不包括后天實踐活動中形成和發(fā)展起來的生理特征。③個人素質(zhì)。主要為個人所具有，一般不包括群體素質(zhì)。
然而，在素質(zhì)教育研究和討論中，人們對素質(zhì)的釋義，無論在內(nèi)涵和外延上都突破了素質(zhì)的經(jīng)典定義。我國學者熊大成等認為：“人的素質(zhì)是個體在先天稟賦的基礎上，通過環(huán)境和教育的影響所形成和發(fā)展起來的相對穩(wěn)定的身心組織的要素、結構及其質(zhì)量水平。它既指可以開發(fā)的人的身心潛能，又指社會發(fā)展的物質(zhì)文明和精神文明成果在人的身心結構中的積淀和內(nèi)化;既指人的個體素質(zhì)，又可指群體素質(zhì)。經(jīng)過學術界幾年的探討和實踐，大多數(shù)人普遍認為：“素質(zhì)是在人的先天生理基礎上，經(jīng)過后天教育和社會環(huán)境的形響，由知識內(nèi)化而形成的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)?！?/span>
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