系統(tǒng)化是在思想上通過分析、比較、分類,按知識與知識之間的聯(lián)系,把有關(guān)知識編排成統(tǒng)一的知識整體體系的思維過程,也就是創(chuàng)客們在大腦中形成一定的認知結(jié)構(gòu)的過程。思維的系統(tǒng)化正是客觀地反映了創(chuàng)客行業(yè)存在的自有體系,有利于創(chuàng)客對知識的深人理解、系統(tǒng)鞏固、檢索運用以及對新知識的擴充、同化,進而形成更完全的知識系統(tǒng),因而是創(chuàng)客行業(yè)的一個重要表現(xiàn)。
具體化是在思想上把通過抽象概括而獲得的概念、法則、原理運用到具體事物和現(xiàn)象中去的思維過程。例如,運用數(shù)學定義、原理、公式、法則解答數(shù)學習題,運用思維規(guī)律指導自己的思維訓練等,都是具休化的思維過程。
具體化和抽象概括相反,它是由一般到特殊的思維過程,是運用理論知識解決實際問題的過程。離開了具體化,創(chuàng)客們就無法解決實際問題,一切共性都會失去依托,一切理論都會失去意義。例如,有一個“父子吃雞”的笑話。讀大學的兒子放假回家與父親對坐于桌前,母親端上一只清燕大肥雞。父親問兒子在大學學了些什么學問。
兒子在匯報中說:“我們學了抽象思維的問題?!备赣H不解。兒子即景生情地指普雞侃侃而談?wù)f:“比如面前的這只雞,在您眼里,只是一只雞,一只清蒸大肥雞。但在我眼里卻是兩只雞,一只是您也看到的這只具體的雞,還有一只是抽象的雞,這只抽象的雞沒有大小和肥度,也沒有公母和生熟,確切地說,雞就是雞,就是有冠有哮的家禽。
”父親聽了很高興,于是把大肥雞拖到自己面前,笑瞇瞇地說:“那好,我正擔心一只雞咱父子倆不好分。現(xiàn)在,我來吃我這只具體的雞,你就吃你那只抽象的雞吧?!边@下兒子傻眼了,只好“望雞興嘆”。究其原因,就在于兒子沒有說清共性離于具體事物的個性之中,離開了具休的雞,人們是找不到抽象的雞的??梢?,抽象的理論只有具體化,才有實際意義。具體化是用抽象的理論解決實際間題,解決問題的過程,就蘊含著著發(fā)明、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的結(jié)果。所以,廣大創(chuàng)客們在創(chuàng)作的過程中一定要把握好具體化與抽象化之間的關(guān)系。
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